有这样两句话：分金差一线，福贵永不见。这空怕是线度五行分金的一句名言。而另一句则是入地眼全书砂法中的一句：控制山川，打动乾坤，转移祸福，全赖先生一举分金作用。

以上的二句话足以说明分金术的重要性，足以说明一个先生的关健性和重要性。常听不懂风水学问的老年人谈起风水便说及分金之事如何神奇。那么首先的问题是什么叫分金那？

在古今的墓葬传统案例上，和现代风水师的操作上，常见的立向，基本不是兼左便是兼右三分或七分立向的。立正字之向的现象很少见，除非有特处的原因，会造成这种现象的出现，在正常性况下是很少见到这方面的情况。而这种兼左或兼右立向的操作现状，即是为实质上的分金。

那幺分金它到底起什么作用哪？真是那传说中和上述的两句话那幺神奇吗？下边本人说一下自已对此的认识与看法。

根据入地眼一书的解说，说句简单的话，分金是为了跨度入局，也叫坐度。它的作用是消砂，常见的情况有三分跨局，有七分跨局。那么为什跨度可以消砂那？因为消砂用的即是坐山上的二十八宿星度，因为二十四山的天星宿度位大部分与内盘立向用的正针字位不相复照，所以必须分金跨度，方能入局，为本字之正宿度之向。请大家看一下自己的罗盘是不是这种情况。这是一个很明显的现状现实情况。

但是这只是本人对书理理论内容的分析，书中并没有太明确的这样的去讲解。但本人的所述与书中理论的终点结果是相同的。

现在大部分先生只会机械的用三分金去左右相兼立向，而不懂七分金立向的原因它在那？更不懂它起到了什么真实性的作用。为什么会有七分金？什幺情况下属于七分分金？

有人可能要说分金的原因与线度五行有关，本人在此来说一下本人对线度五行的认识与看法。再结合消砂的分金去辨别一下两个分金的矛盾之处。二者能不能相互的配合去应用？

首先的认识上消砂五行的分金和线度五行的分金二个分金的作用和性质是完全不同的，论述的要点也是裁然不同的，二者分金的具体的理论解说本人在此不在重述。

线度五行的应用是二十四山每山的划分为五度分野，这五度分金木水火土五行。而二十八宿天度在二十四山的匹配度是多宿而不一的，如井木犴占三十度之多，而嘴火猴只占有半度，未山的鬼金羊也只有二度。这半度是一个天星的五行范围，又未山的鬼金羊，也只有二度，而这二之内是一个鬼金羊属金的天星五行之度。只有半度，二度的空间，如何在这局限性的空间内在套用上这五度的线度五行呢？而这二十四山的天星度位好多又与内盘正针不相复照，而错之一旁，有错左的，有错于右的，有错的近的，有错的远的。很显然很明确的可以看出，二个的分金术是根本不能结合性的去应用。二者必失其一，如果硬往一处去拉，那是很牵强的。

如申山寅向，寅山申向，如果穴四围有单十二天星的火砂起朝穴，立此二向的兼左与兼右分金的效果那是裁然不同的，兼左分金是我克，我克的为妻财砂的奴砂，而兼右分金则是五行的比合为旺砂。此二种兼法的分金作用皆会发贵，但级别是相差太大。本人在四川梁平见一坟立的是寅山申向兼右三分立向，左龙砂外龙砂上一丙砂朝穴，此坟出了个团长。若分金兼左三分立向，那这个坟出的将不是一个小小的团长了。所以同是一个风水分金不同效果也就不同。如果此砂朝，立辛向或丁或立未向向此地也就一文不值了，还要发凶伤人。所以有打动山川，扭转乾坤，转移祸福，全赖先生的立向分金作用一说。本人曾用过寅山申向，和申山寅向，这二个风水的立向用地，本人发现发的及快。