1 、墓树焦枯或藤缠，夭亡坐牢退神产。

此系外象，树焦枯则伤丁，藤缠即被捕之象。

2 、坟头焦枯或偏歪，凶伤噩耗一起来。

外象很多时候以气色为主，虽可观摸，但只能意会。

3 、坟后高又高，绝根又断苗。

指坟向斗立，而脉缩于坟后，故非贫即绝。

4 、坟后慢慢高，死的死来逃的逃。

指行龙背上点穴，因龙行而无停歇之势，

裁穴而不能静立，故主之。

5 、坟后如仰瓦，子孙少根芽。

指头枕漏槽，脉气全无，主先淫后绝。其淫者，因其淋头或受脑风使然。

6 、头枕棒槌脚蹬沟，不出王八出扒灰头。

棒槌指来龙直硬无情，脚蹬沟指无情之龙与无情之沟涧水苟合，故主贪花淫荡。

7 、石恶土薄草木枯，茔宅皆不富。

有体而无形，有形而无色，皆因脉气不能贯注使然，发家致富自然无望。【来龙为体，体必有形有色，须合而言之。】

8 、龙虎这般好，为何没有脑。

指龙虎高压，初年不发之地。其无脑是主峰不起，龙虎之形成是龙身转体曲屈而成，非真气融结而成。若为真结，必定有脑。

9 、宁让青龙高百丈，不让白虎稍拍头。

此是阴阳对待，形家多取之。

10 、主星后鬼拖，主绝。

鬼拖必定脉来气缩而泄于后，故绝。若脉来肥厚气和，纵然背后鬼拖劲长，亦不绝。

11 、穴前如簸箕，子孙穷到底。

指穴场不真，余气不足，以致脉沉而不浮显。

12 、余气如拖枪，子孙出强梁。

穴前是子孙朝拜之所，故余气由子孙承之。而余气之凶恶，枪形者，强盗之器械也，故应之。又如余气散乱，乃虚花一场，无真结。